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第七章 道徒集会(2/2)

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颇愈,百姓向之”。冀州传道,大获成功,于是他便派遣8位弟子到各地传道。“十余年间,众徒数十万,连接郡国,自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,莫不毕应”。

光和(178-183年)中期,为了便于统领,张角根据黄神分天下为三十六方的宗教神话,也把数十万徒众分为三十六方,大方万余人,小方六七千人,各立渠帅统领。他又根据汉代流行的天、地、人三正(或三统)观念,与其弟张宝和张梁,分别称“天公将军”、“地公将军”和“人公将军”,建立起一套上下有序的宗教组织系统。

中平元年(184年),张角认为起义时机已到。为此,他提出了“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉”这一带有谶语色彩的革命口号。“苍天”意指东汉王朝的腐朽统治,“黄天”意指农民理想的太平世界,“岁在甲子”是起义的信号与时间,“天下大吉”则为起义后的美好境地。这一口号顺应了时代的要求,道出了民众的心声,各地道徒无不景从。黄巾起义正式开始,一时间席卷了整个东汉王朝。但农民起义毕竟有它的局限性,所以不到一年的时间便被镇压了。

根据这个估算的话现在应该是180年左右,也就是光和年间,灵帝在位时期。那么距离184年黄巾起义应该还有三到四年的时间。而刘谟若要想在这个年代存活下去的话,必须在这三四年间努力,积累一定的家底至少能够衣食不愁。到时候找个远离战乱的地方避避风头,躲过了黄巾起义。

刘谟想清楚后,对这个思路深以为然。

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